为什么说宋画是中国古典绘画的最高成就

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《秉烛夜游图》马麟

宋朝

（公元960年 — 公元1279年）

中国历史上

承五代十国下启元朝的朝代，

分北宋和南宋两个阶段，

共历十八帝，

享国三百一十九年。

《绣栊晓镜图》宋 王诜 团扇

宋画之美，

美在简单、含蓄、谦卑、轻柔的艺术态度，

在困顿中浪漫，在缺憾中赞美，

于山水、人物、花鸟中，

轻叩生命的价值……

山水卷

在整个中国绘画传统中，最独特最辉煌的成就正是山水画。而宋代艺术最突出的成就，就是“外师造化，中得心源”的山水画。

《万壑松风图轴》 北宋 巨然 现存于上海博物馆

《万壑松风图》以水墨为基调，罩染清淡的黛青，景色葱郁氤氲。以全景高远式构图，体现出水深林密的意境。

《读碑窠石图》 北宋 李成 绢本水墨 日本大阪市立美术馆藏

局部

此画是李成与人物画家王晓的合作，画家在寒林平野中描写了几株历尽沧桑的老树和一座古碑。从这件作品中不难看出，李成艺术的“气象萧疏，烟林清旷”无不与他企图展示其敏感而丰富的内心世界紧密相关。

《溪山行旅图》 北宋 范宽 绢本设色 台北故宫博物院藏

范宽发展了荆浩的北方山水画派，并能独辟蹊径，因而宋人将其与关仝、李成并列，誉为“三家鼎峙，百代标程”。在用笔上多采用“雨点皴”，再施以“抢笔”，在刻画北方山水的风骨方面可谓得天独厚。

《春山瑞松图》 宋 米芾 轴 纸本设色 台北故宫博物院藏

米芾，祖籍山西太原，后迁居襄阳，世称“米襄阳”。其画擅山水，出自董源，天真烂漫，不求工细，多以水墨横点，人称“米点皴”，而其山水面貌多云烟变灭之景，人称“米家山水”，在中国山水画中别具一格。

此画表现出冬去春来，大地复苏的细致的季节变化。在章法上兼有高远、深远、平远，层次分明。画上有清乾隆皇帝御题诗：树绕岩叶溪开冻，楼阁仙居家上层。不籍柳槐间点缀，春山早见气如蒸。

《万壑松风图》宋 李唐 绢本双拼

此画构图满实，有一种威压的力量欲突出画面，用浓墨重色画万松深壑，高岭飞泉，云雾峦嶂，山石作大斧劈皴，气势雄厚之极。

《秋窗读书图》宋 刘松年 纨扇 绢本设色

局部

这是一幅构思构图颇为讲究的秋景图。画家是以赞美的情绪来描绘秋天景色，平稳的构图增强了画面的寂静感，而红叶与青松的对比用色，微波荡漾的湖水，又在寂静中增添了活力和情趣。

《西湖图卷》 宋 李嵩 上海博物馆藏

《西湖图卷》是中国宋代画家李嵩的国画作品，这幅西湖图未必是自古以来描绘西湖笔法最精湛的画卷，但却是最能说明古代西湖全貌的作品。工笔画虽比不上水墨写意，但作为人肉照相机，李嵩做到了。

《仙山楼阁图》宋 佚名 绢本设色 台北故宫博物院藏

此图重彩画楼阁、奇峰、云树、仙人跨鹤。清代梁清标题签定为赵伯驹之作，但从画面的画法用笔和构图立意来看，却不似赵氏风格，应是民间画师的作品。《石渠宝芨》著录。

《寒江独钓图》 宋 马远 绢本水墨 日本东京国立博物馆藏

《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船只上独坐垂钓的渔翁，他身体略前倾，全神贯注，或许此时正有鱼儿咬钩？由于钓者坐在船的一端，故尔船尾微微上翘。四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。

然而，就是这片空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，更突现出一个“独”字，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。

《水图》（局部） 宋 马远 绢本设色 北京故宫博物院藏

《水图》（局部）宋 马远，绢本设色 北京故宫博物院藏

《华灯侍宴图》有御题的一首长诗。这首长诗描写晚宴的情形，此画即是表现晚宴的情景的。整体上给人以气势纵横，雄奇简练的印象。

《雪滩双鹭图》 宋 马远 绢本浅设色

画面以雪景为背景，值得注意的是，整个画面表现出大雪天的寒气逼人，一片宁静，而枝头上的两只跳动鸣叫的小鸟，则使之显得静中有动，增添了生机。

《雪堂客话图》宋 夏圭 绢本设色 28。2cm×29。5cm 北京故宫博物院藏

《临流赋琴图》宋 夏圭 纸本设色 北京故宫博物院藏

夏圭在进行山水画创作时，善于用焦墨皴擦表现淡无而雄秀的景色，用类似焦点透视的平远法布局，大面积的使用空白，极简约地在空白中描写远山和对岸的空旷隐约，形成空旷秀雅而又空灵的神韵。

《梧竹溪堂图》 宋 夏圭 绢本设色 北京故宫博物院藏

图中描绘山居景色。在极其逼仄的尺幅间，画家运用构图的繁简对比和表现手法的虚实映衬，反映了极为丰富的物象与艺术内涵。

　　人物卷

《槐荫消夏图》 宋 佚名 小品册页 纸本设色 北京故宫博物院藏 局部

此图原载《历代名笔集胜册》第一册（见《虚斋名画录》）。签题王齐翰作。按《宣和画谱》（卷四）记载：齐翰，金陵人，事江南主李煜为翰林待诏。“画道释人物多思致；好作山林丘壑隐岩幽卜，无一点朝市风埃气。”

石恪，五代末宋初画家。字子专，成都郫县（今属四川省）人。图中表现慧可、丰干二位禅宗祖师调心师禅时的景象。慧可为禅宗二祖。画卷中，双足交叉趺坐，以胳膊支肘托腮的便是慧可，另一幅画丰干坐于温驯如猫的老虎的背上。

《纺车图》宋 王居正 绢本设色 北京故宫博物院藏 局部

王居正，生卒年不详，北宋画家。工仕女，师法周昉，得闲冶之态。此图绘怀抱婴儿哺乳的村妇，身旁置放一架纺车，左手正摇纺轮。前面一老媪，面向村妇，慈祥安宁。村妇身后有一儿童，席地而坐，手中拿着杆，牵着一只蟾蜍，活泼可爱。

《五马图》宋 李公麟 纸本墨笔 日本东京末次三次私人收藏

《五马图》（局部） 局部

《听琴图》构图简洁，用笔稍劲健刻露。可以说这是宋徽宗赵佶的自画像，两位听琴的官员中，穿红袍的是宰相蔡京。画卷的顶端有蔡京的题诗。嶙峋怪石上点缀的名贵花卉，与几案上徐徐升起的袅袅烟影相应成趣，既风流萧逸又意境优美，加上严谨工丽的笔墨和妍丽清雅的赋色，使此画呈现出一派古雅、高贵的风格。

《采薇图》宋 李唐 绢本墨笔 北京故宫博物院藏

局部

《采薇图》描绘殷商贵族伯夷、叔齐在商亡后不愿投降周朝，以吃周朝土地长出的粮食为耻，而隐居首阳山靠采集野菜充饥，最后双双饿死。二人须发蓬松，面容清瘦，目光坚定，神情、姿态准确生动。尤其是伯夷清癯的面容上露出坚定不屈的表情，双眉紧皱，表现出人物在特定的艰苦生活环境中所显示出的坚强、刚韧的性格特征。

《村医图》李唐 绢本设色 台北故宫博物院藏

局部

《村医图》的艺术表现手法比较纤巧清秀，人物描绘用笔细劲精致，毛发晕染一丝不苟，造型特征准确，各有特点，显示出作者有着对生活深入的观察和丰富的体验。

《妆靓仕女图》宋 苏汉臣 团扇 绢本设色 美国波士顿艺术博物馆藏 局部

图中画一正在梳妆打扮的仕女，其面部形象通过镜面表现出来，仕女的神情娴静而略带忧伤。又以零落的桃花、几竿新竹以及水仙衬托出人物的心境。画面清丽，用色柔美，体现了作者敷色鲜润的特点。

《杂技戏孩图》宋 苏汉臣 绢本设色

此轴亦无款印，旧题为苏汉臣所作，其画风与其它作品比较相似，颇有大家之气，是典型的宋人作品。画面以山石、花木为背景，显得生机盎然，人、景、物在画中完美统一，传达着一种天真烂漫的氛围。

《罗汉图》宋 刘松年 绢本设色 北京故宫博物院藏

画中的罗汉双手相交，伏在一横斜树枝上作沉思状。此形象已不同于早期怪异的西域特征，更接近现实的世俗生活。罗汉注视着眼前两只温顺的小鹿。树上有两只活泼的猿猴在摘果子，树下一清秀文雅的小和尚正双袖合抱去接其中一只猿猴扔下的果子。这种极富生活情趣的描写，也淡化了作品的宗教气氛。

《博古图》宋 刘松年 绢本淡设色 台北故宫博物院藏

此画以山水为背景，突出描绘人物，是一幅情景交融的人物画杰作。松树的主干与枝条具老嫩之别，万攒的松针更有一种茂盛感。在这种葱郁浓密的松林中，几个文人墨客正在把玩古董。把玩者神态各异，表情丰富。

《骷髅幻戏图》 南宋 李嵩 故宫博物院藏